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第三十五章 天下大乱 王莽:时代的异类
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,现在王莽也不怎么换里面的内容,换套外衣总可以吧?
第二类改革是相对正面的,其中有一些制度是好的,起到了一定的作用。例如建立贷款制度,规定百姓因丧葬或祭祀需要可以向政府贷款,日后只需归还本金,不收利息;如果是为了从事农业、商业生产向政府贷款的,政府收取纯利润的十分之一做利息。又如,施行“五均六管”制度平抑物价;扩大太学的规模,从原来的数百人扩大到超过万人。后者对活跃整个社会的学术气氛、提高人民素质无疑是一个利好因素。奈何王莽不曾料到,天凤年间,长安的太学里走出了一个叫刘秀的年轻人。这个人我们容后再表。
最后一类是制度改革,本意是好的,最后却成为激化社会矛盾的祸首。其中首当其冲的就是王莽施行的井田制和私属制。
西汉末年,由于地方上豪强并起,田地越来越向少数人手里集中,造成富者越富、穷者越穷的景象,进而出现大量因土地被兼并而失去基本生产资料的流民。虽然是流民,但这些人也是要吃饭的。迫于生活的压力,他们要么选择卖身为奴,要么成为社会的不稳定因素。
这就是国家即将衰败的前兆,公平地说,当时的社会确实已经到了不可不变的地步。
这种情况显然和王莽口中“一夫一妻,授田百亩”的理想社会背道而驰。于是,他根据《周礼》《孟子》《诗经》等古书上记载的井田制度,于公元9年颁布了一道著名的诏令:将天下的土地改名为“王田”,奴婢曰“私属”,王田和私属均不得买卖;一个家庭中男丁不满八人的,占有的田地不能超过一井(九百亩),超过九百亩的部分要无偿分给九族邻里乡党;以前没有田地的百姓,都可以按这一制度无偿获得田地。
王莽口中的“王田”,实际上脱胎于西周的“井田”。将正方形的九百亩耕地进行两横、两竖九等分,中间一份纳税,周围八份私有,就是传说中的井田制。王莽规定全国的土地归国家所有,每家男丁在八人以下的,占有的田地不能超过九百亩,并且禁止田地买卖,目的是平均社会生产资料,实现他所谓的百姓“人人有地种,家家有余粮”的社会。
王莽将奴婢改称为“私属”,并且禁止进行私属交易,是为了杜绝普通百姓变成大户人家的奴婢,截断奴婢的来源,使得私属数量只减不增,直至消亡,最终达到增加社会劳动力的目的。因为据孝哀帝时期的不完全统计,当时国家的官奴已有数十万之多,各个地方豪强的奴婢更是不计其数。在王莽看来,这些人“游戏无事”,光吃饭不干活儿,还浪费纳税人的钱,实在要不得。
此外,王莽还进行了币制改革。改革的原因是繁体的“劉”字由“卯、金、刀”组成,这犯了王莽的忌讳,于是他便废除了通行的错刀、契刀和五铢钱,另做小钱用以流通。
我们现在回头看王莽的所谓新政,除了他自己率性而为的一些事情,其他几乎全都脱胎于周朝甚至唐虞时的古制。这很容易解释,毕竟他前半生都是努力按圣人周公的标准打造自己的,因此他熟悉周朝的制度也是必然的。然而,王莽的改革步伐过大,执行时又缺乏耐性,其政策虽不能说是朝令夕改,但每次顶多坚持三五年。
这让我想起了一个人,这个人当年满世界跑来跑去,游走在各个国家间跑官要官的时候曾有过这样的执政宣言,大意是:“只要有人让我在这个地方做三年的一把手,我就能把这个地方搞回东周去。”(苟有用我者,期月而已可也,三年有成。——《论语·子路》)这个人就是孔老夫子。可孔子并不是单纯地吹牛,后来他在鲁国做官,到了第四年鲁国的情况果真得到很大程度的改观。王莽的能力不能比肩夫子的,他的理想既不切实际,又持之不久,因此与其说王莽是从现代穿越回去的,还不如说他是孔子三千弟子中某一个不太成器的家伙穿越过去的。
当然,这依然是一个笑话。
大概没人告诉过王莽,不管什么时代,改革总是要冒风险的,因为它必然会触及原有统治阶级的利益。因此,为了减少阻力,使政策能持续实行,社会能平稳过渡,改革的步伐就不能太大,要循序渐进。如果实在着急,需要尽快看到效果,可以小步快走。但总的来说,都应尽量避免跨越式的大踏步前进。因为若短时间内变化过大,不仅原有统治阶级会反对,老百姓也无法适应,更容易增加社会的不稳定因素。
初看王莽的改革,很多确实是以为民着想为出发点的,可实行王田、私属制度触动了地主阶级的根本利益,根本不可能一蹴而就,因为在古代,能掌握国家和社会的话语权者,通常不是靠人数多、嗓门儿大获胜的。
王莽的尴尬也在于此,他并非如同其他的开国之君,推翻一个旧的腐化的王朝,重新建立起一个新的有生气的王朝。王莽推翻的仅仅是刘姓皇室,而西汉末年整个腐朽的官僚机构几乎都被沿用,国家政治上的腐败并未得到纠正,甚至由于王莽为提高自己的支持率大肆许官而愈发严重。以这样腐朽老迈、毫无生气的朝廷和百官去推动激进如斯的改革,结果可想而知。因此,王莽的理想虽然很丰满,但最后免不了会被现实狠狠地扇一记耳光。
王莽要分田地触怒了地主阶级,由于他们明里暗里的反对,王莽的新政未得到有效执行,老百姓并没有得到政策上说的土地,社会地位也没有随着奴婢买卖的取消而提高,于是老百姓也不干了。两头不讨好的王莽三年后只好宣布恢复土地和私属买卖,结果这一来一回造成了更大的社会动荡。加上他在十多年时间里毫无经济学依据反复进行的四次币制改革,钱币越改越小,面值却越改越大,使老百姓手里本就不多的钱越来越不值钱,终于引发全社会的不满。
可王莽对此仍毫不知情。而且,虽然他一再进行经济改革没让老百姓获益,国库却满得快溢出来了。于是,手里有粮心中不慌的王莽自恃财大气粗,便以为世间事无不可为。他认为现在已经是新朝,可仍有刘姓者称王称侯,周边的四夷也称诸侯王,这“违于古典”,于是便要把他们统统降级。
王莽要做什么,国内的王爷、侯爷们当然没法儿明着反对,只能任由王莽派来的人把他们的印信收走,削弱其权力。一下子,遗留下来的三十二个刘姓诸侯王都被降为公爵,一百八十一个侯爵被降为子爵,后来干脆降为平民,只留下了本就公开支持、投靠他的刘歆等寥寥数人。
王莽要降别人的级,刘家的遗老遗少们不敢反对,周边的国家却不这么好说话。
要说王莽做表面功夫的实力,那可不是盖的。就是去降人家的级,他也要做足气势。王莽大概仿照的是孔子口中“
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